Во многих европейских странах перед началом Великого поста проводится карнавал. А у нас в России с древнейших времён этим карнавалом является масленица. Традиции петербургских масленичных гуляний – на Первом канале.
Хороводы, русские плясовые песни, игры и, конечно же, блины – так отмечали масленицу у стен Петропавловской крепости. Основам рукоделия можно было научиться на мастер-классе по плетению из липового лыка. И получить в качестве подарка сделанную своими руками куклу.
Елена Плескачевская, Мастерица:
"Это масленица – маленькая домашняя, она хранится дома в течение года и оберегает его создательницу, как хозяйку, хранительницу очага от всех невзгод. Если мы посмотрим на такую куколку-масленицу, то она уже будет выглядеть как чучело, которое можно сжечь с радостью. Почему их сжигают? Чтобы всё плохое уходило, а кукла, как перерождение, как птица-феникс, переродится новой весной после Великого поста, и всё будет хорошо."
Народные забавы: перетягивание каната, прыжки через верёвку – от театра на ходулях «Съе-шосу». Уличные артисты выступают в родном Петербурге и гастролируют по миру, больше всего любят бывать в Варшаве, Венеции и Гданьске.
Агни Соколова и Михаил Забелин, Ходулисты театра «Съе-шосу»:
"Ходули были и на Руси, и в Европе. В целом они очень давно появились. Есть целое множество разных легенд про то, как именно они пришли. Рассказывают, к примеру, что их делали специально, чтоб ходить по болотам и рекам, что довольно сомнительно. Каждый раз, когда мы встречаем незнакомых людей из деревни, они говорят: «А, ходули! Так мы всё детство на них ходили, обычная история».
«Солнцеворот», «Молодецкий круг», «У самовара» - 6 интерактивных площадок работали во время праздника в Елагиноостровском парке. Выездная кузница, ярмарочные товары и главная сцена, на которой по очереди сменяли друг друга фольклорные ансамбли.
Павел Селезнёв, Директор ЦПКиО им. С.М. Кирова:
"Коллективы из Вологды, Нижнего Новгорода, Великого Новгорода, республики Беларусь, наши питерские коллективы. И вот такой очень добрый, хороший, востребованный праздник. Мы более 10 лет его проводим, и всегда полный парк народу."
Лихие наездники от мала до велика. В русских традициях воспитывает детей Центр казачьей джигитовки. Обучают верховой езде, обращению с оружием, не забывают про нравственные ценности.
Оскар Волков, Руководитель центра казачьей джигитовки, тренер:
"Мы все пытаемся доказать, как бы это ни было странно, что казачьи традиции – это русские наши народные традиции испокон веков, от наших бабушек, дедушек достались, и мы должны их поддерживать."
Одежду современные казаки шьют сами. А вот оружие заказывают у мастеров, которые изготавливают для них копии музейных экспонатов. Вот это винтовка Мосина образца 1891 года, была принята на вооружение русской императорской армией, а после модернизации в 30-х годах прошлого века, участвовала в Великой Отечественной войне.
Хороводу «Кружевина» петербуржцев обучал коллектив из Твери. Об этом старинном танце участники ансамбля «Славяночка» узнали в очередной экспедиции. Весь их репертуар – это результат путешествий по деревням и сёлам Тверской, Ульяновской и Новгородской областей.
Светлана Лебедева, Руководитель фольклорного ансамбля «Славяночка» (г. Тверь):
"Мы собираем всё, что встречается, всё, что нам могут рассказать – как праздновали праздники, даже совсем маленькие какие-то воспоминания отдельные, отрывочные – мы из них потом составляем вот какое-то цельное представление о том, как было, допустим, в этой деревне или в какой-то другой."
Завершился праздник сжиганием чучела – традиционно, но по по-петербургски масштабно. 7-метровый костёр горел недалеко от масляного луга и Елагиноостровского дворца.
Юлия Миханова, Олег Подъячев, Татьяна Осипова, Александр Высоких и Андрей Клемешов. Первый канал. Петербург.
